Поездка

Пещерные города и монастыри бахчисарая. Пещерные города крыма

Одни из самых древнейших и малоизученных достопримечательностей Крыма. Большая часть пещерных городов полуострова находятся в Бахчисарайском районе, начиная от поселка Скалистое, в сторону Севастополя. Основание городов пришлось на закат Римской империи и расцвет Византийской. Колонизация Крыма началась в 7 веке до нашей эры древними греками, выходцами из города Милет. Одним из первых поселений был город Керчь (Пантикапея).

Далее, вдоль восточного побережья Крыма начали образовываться небольшие поселения, вдоль южного и западного берега. Постепенно города разрастались и богатели, что привело к усилению противостояния кочевых племен и греков. Нападения на греческие города, чаще всего проходили через район нынешнего Бахчисарая, именно поэтому начиная с 3-го века нашей эры, в районе Бахчисарая, начинают появлятся небольшие сторожевые посты, которые с веками стали разрастаться в большие поселения, мощные крепости и неплохие укрепления.


С учетом горной местности центрального Крыма и весьма податливого горного материала, крепости, в основном, строились на возвышенностях, а дома вырезали в камне. Также бытует мнение, что большинство пещер греки не вырезали, а заняли более ранние пещеры, сделанные за несколько тысяч лет первобытными людьми. Доказательством этой версии послужило открытие пещеры Киик-Коба, в начале 20 века, в окрестностях Симферополя. В Крыму насчитывается свыше 20 пещерных городов, которые известны на сегодняшний день. В относительно хорошем состоянии сохранилось восемь.


Бывшая столица царства Феодоро, в Крыму. Царство Феодоро образовалось в 1140 году и просуществовало вплоть до 1475 года. Первые поселения на Мангуп- Кале появились 4 - тыс лет назад, о чем свидетельствуют археологические раскопки в этих местах. Первое крупное поселение на Мангуп-Кале появилось в 6- веке нашей эры, а вот расцвет пришелся на 13 - 15 века. Именно руины этого периода можно сегодня посмотреть. Мангуп-Кале находится недалеко от поселка Ходжа - Сала, в Бахчисарайском районе. Стоимость посещения музея под открытым небом 100 руб. в летнее время, зимой бесплатно. .

Чуфут - Кале


Чуфут - Кале - самый известный пещерный город Крыма. Популярность этого места напрямую связана с географической близостью к Бахчисараю и большому количеству достопримечательностей возле него. Пожалуй самые известные: Ханский дворец и Успенский пещерный монастырь.


До начала 15 века, Чуфут - Кале был столицей Крымского ханства, но с появлением города Бахчисарай, значение Чуфут - Кале стремительно падало и уже к началу 19 - века, город, практически опустел. Но до начала 20 века, в городе все же жили люди и по этому Чуфут - Кале, сохранился лучше всех пещерных городов Крыма. Сегодня Чуфут - Кале работает как музей и находится на расстоянии от Бахчисарая в 2,8 км. Подробнее о .

Тепе - Кермен


Посещение Тепе - Кермен очень часто совмещают с посещение Чуфут-Кале. Если с Чуфут-Кале выйти, в сторону восточных ворот, то по тропе через несколько километров можно попасть в Тепе-Кермен.
Тепе - Кермен был основан в 4-5 веках, как передовой пост крепости Чуфут - Кале, но уже к 6-му веку, превратился в относительно небольшой город центрального Крыма. Тепе - Кермен стал обрастать каменными укреплениями, а плодородные долины и обилие солнца, приносили большие урожаи винограда. Довольно быстро город стал одним из ключевых подсобных хозяйств Чуфут - Кале. Расцвет города пришелся на 11-13 век. Население города значительно возросло, а география торговли уже достигла размеров Крыма. Подробнее о .

Эски - Кермен


Замыкает список самых больших и сохранившихся пещерных городов Крыма - Эски - Кермен. Город находится недалеко от поселка Залесное, в Бахчисарайском районе. На территории города хорошо сохранились пещерные дома и остатки пещерного храма. Посещение Эски - Кермен лучше всего делать в летнее время. В отличии от выше описанных пещерных городов, дорога к Эски-Кермен с осени по весну сильно размывается и прогулки по ней довольно затруднены. Подробнее о .

Качи - Кальон


Качи - Кальон сегодня более известен не как пещерный город, а как пещерный монастырь. И причин этому несколько: во первых пещерный монастырь Качи-Кальон был покинут намного позже, чем большинство монастырей в пещерных городах, а во вторых, именно пещерный монастырь Качи-Кальон, один из самых сохранившихся в первозданном виде. Качи-Кальон, как и,практически, все пещерные города Крыма был основан во времена Византии, а вот жизнь в нем остановилось немного позже. Подробнее о .

Пещерный город Бакла


Пещерный город Бакла находится недалеко от Симферополя, в поселке Почтовое. Город Бакла, в отличии от других пещерных городов, строился и обживался ярусами. Город, на сегодняшний день, сохранился плохо, но все же два яруса довольно четко просматриваются и до сих пор можно посмотреть сохранившиеся пещеры и найти остатки древних строений и оборонительных сооружения. Подробнее о .

Сюйреньская крепость


Крепость Каламита


Крепость Каламита расположена в пригороде Севастополя, в городе Инкерман. Крепость была построена за несколько десятилетий до нашествия Золотой орды и простояла относительно недолго. А вот пещеры этой крепости, на сегодняшний день являются основным ее богатством.
Под стенами крепости располагается пещерный монастырь, основанный в 92 году нашей эры, 4-м папой Римским, учеником апостола Петра, святым Климентом. Монастырь сегодня действующий и принимает паломников и гостей полуострова. Подробнее о и о .


Сегодня, пещерные города Крыма , снова становятся одними из самых посещаемых достопримечательностей Крыма и этому способствует развитие в Крыму, пешего и велотуризма. Все больше и больше людей интересуются историей Крыма и стремятся не только искупаться в теплом Черном море, но и узнать о жизни наших предков, прогуляться по горным тропам и посетить как можно больше разнообразных мест.

Пещерные города Крыма на карте

Чуфут-Кале — один из известнейших и самых посещаемых «пещерных городов» Крыма. Он расположен на плато высотой 558 м над уровнем моря на окраине г. Бахчисарай. Общая площадь городища 46 га. Исследования последних лет позволяют предположить, что крепость была возведена в конце VI — VII вв. и принадлежала готоаланам - федератам Византийской империи. Некоторые ученые склонны к другой версии возникновения городища в более поздне время IX-X в. и X-XI в, и связывают его с поселением Фуллы.

Первоначальное название поселения неизвестно. Письменные источники XIII-XVI называют его Кырк-Ер или Кырк-Ор, что в переводе с тюркского означает «сорок укреплений». Другие источники разных времён сообщают нам и другие названия – Гевхер Кермен, Бутмай, Топра-кала. Название города Чуфут-Кале появилось тогда, здесь остались одни караимы.

В XV в. во время образования Крымского ханства Чуфут-Кале становится первой его столицей. Здесь устроили свою резиденцию первые крымские ханы - Хаджи-Герай и Менгли-Герай. В начале XVI в. строится Бахчисарай и туда переезжает хан со свитой, а за ним почти все мусульмане. После ухода мусульман крепость еще долго продолжает использоваться ханами как склад оружия и убежище на случай междоусобиц. Здесь в основном жили караимская и до 1778 г. немногочисленная армянская общины.

Чуфут-Кале — «пещерный город» с наиболее хорошо сохранившимися памятниками археологии и архитектуры. Обыкновенно посетитель начинает знакомство с городом с Южных ворот. Дорога от них ведет к караимским кенасам.

Внутреннее устройство кенас во многом сходно с устройством синагог и своими корнями восходит к библейскому Иерусалимскому храму. Считается, что большая кенаса построена в XIV в., а малая - в XVIII вв. Здесь собирались старейшины караимского общества. В большом зале Шулхан (место для прихожан) молились все мужчины, женщинам разрешалось молиться на втором этаже.

Самый древний архитектурный памятник городища – Средняя оборонительная стена. Учитывая её архитектурные особенности, оборонительное сооружение можно предположительно датировать VI – VII вв. Близ Средней стены находится мавзолей Джаныке-ханым. Восьмигранное центрическое сооружение с черепичной крышей.

Надпись на мраморном надгробии гласит: «Эта гробница знаменитой государыни Джанике-ханым, дочери Тохтамыш-хана» (1637). Возле мавзолея находится мусульманское кладбище, о котором упоминали путешественники еще в начале XIX в.

Не далеко от ворот Средней оборонительной стены находится мечеть, которая была построена 1346 г., во время правления золотоордынского хана Джанибека. А в 1455 г. ее основательно реконструировал первый крымский хан Хаджи-Герай, сделав соборной.

За Средней оборонительной стеной находился Новый город, который оканчивается ещё одной стеной - Восточной оборонительной. Территория Нового, как и Старого города, в древности была плотно застроена. В Старом городе выделяются три улицы (с юга на север) - Кенасская, Средняя и Бурунчакская. Улицы были проложены на самой поверхности скалы. По их краям устроены тротуары из камня для пешеходов. Дворы от постороннего взора были закрыты высоким каменным забором. Дома были каменными, большинство двухэтажными. Второй этаж был деревянным или глинобитный в сочетании с деревенным каркасом. Крыши покрывались черепицей. Примером такой застройки является усадьба известного караимского просветителя и собирателя древних рукописей - А.С. Фирковича.

Одно из самых крупных пещерных поселений – Чуфут-Кале - находится всего в трех километрах от Бахчисарайского дворца. Предположительно этот средневековый город возник в V-VI веках как византийское укрепление. Близость к Бахчисараю делает его одним из самых посещаемых туристами местом на полуострове.

История Чуфут-Кале

Город расположен на небольшом плато Бурунчак и окружен глубокими ущельями. Природный ландшафт и крепостные стены обеспечивали безопасность поселению, добраться сюда было весьма непросто. Единственный путь – это горная тропа, которая связывала жителей с остальным миром.

Первыми обитателями пещер были аланы, могущественное сарматское племя и союзники Византии, которые осели в горном Крыму. Упоминания о поселении в этих местах встречаются в письменных источниках с XIII века. Крепость на неприступной горе была известна под турецким названием Кырк-Ор. В 1299 году полчища татарского эмира Ногая совершили набег на полуостров, вместе с другими городами разорению подвергся и Кырк-Ор. Татары задержались в городе на длительный период, разместив здесь военный отряд.

Новый этап в жизни города начался в XIV веке, когда с восточной стороны укреплений поселились караимы, которые возвели второй ряд крепостных стен. При них Кырк-Ор стал крупным торгово-ремесленным центром. А с середины XV до начала XVI века Кырк-Ор становится первой резиденцией крымских ханов и называется Кырк-Йер.

После переноса столицы Крымского ханства в Бахчисарай, в крепости остались одни караимы, при них поселение разрослось, и его восточная часть стала называться Йаны-Кале, что значит «новая крепость», а древняя часть Эски-Кале, что значит «старая крепость». По одной из версий, весь город тогда стал именоваться Джуфт-Кале, что значит «Парная крепость», это название и трансформировалось в нынешнее Чуфут-Кале. Также есть версия, что Джуфт-Кале означало – иудейская крепость, поскольку караимы были иудейского вероисповедания.

К концу XIX века, после того, как караимы покинули эти места, Чуфут-Кале опустел.

До революции в крепости действовали храмы, отмечались праздники караимской общины, проходили молебны. Содержались в порядке дома, на родовом кладбище хоронили усопших. До 20-х годов XX века в городе жили смотритель, сторожа и несколько семей.

Крепость сегодня

Пещерный город Чуфут-Кале – один из самых интересных памятников на полуострове. Начиная с XX века многие писатели и художники посещали крепость, среди них был Иван Крамской. Художник видел в пустынной местности Чуфут-Кале пейзажи, напоминавшие ему Палестину. А Владимир Набоков, побывав в этих местах написал: «Я видел мертвый город: ямы былых темниц, глухие храмы, безмолвный холм Чуфуткалэ... Небес я видел блеск блаженный, кремнистый путь, и скит смиренный,и кельи древние в скале».

До наших дней у Южных ворот города сохранились четырехъярусные боевые пещеры, соединенные внутренними ходами. Также обнаружены пещеры-подвалы, водопровод, остатки городских кварталов, оборонительных стен и храмов. Сохранились постройки разных периодов, среди них: мавзолей Джанике-ханым, дочери хана Тохтамыша; остатки ханского дворца, мечети и монетного двора; богатая усадьба с хозяйственными пещерами Чауш-Кобасы, жилая усадьба XIX века, принадлежавшая караимскому историку А. Фирковичу.

Кроме памятника истории, Чуфут-Кале интересен и как уникальный природный объект, где архитектура слилась с нерукотворными пещерными лабиринтами. С плато, на которое ведет извилистая дорога, открывается потрясающий вид на природу Крымского полуострова.

«Пещерный город» Чуфут-Кале – это один из хорошо сохранившихся и наиболее посещаемых средневековых городов. Он располагается на востоке от Бахчисарая, на плато горного отрога, господствующего над тремя глубокими долинами.

Сама природа подготовила неприступную строительную площадку, а человек возвёл на ней город, усилив естественную защиту крепостными сооружениями. Археологические раскопки дают основание полагать, что город был построен в X – XI вв.

Вряд ли ещё где найдётся город, который производил бы столь сильное подавляющее впечатление полным отсутствием жизни. А жизни здесь совсем нет – вымершие улицы, полуразрушенные дома без крыш, окон и дверей и полное отсутствие людей; только огромные плиты, по которым передвигается случайный посетитель этого покинутого города, говорят о том, что здесь когда-то жили, передвигались, страдали и наслаждались поколения людей…".

Ныне действующий Свято-Успенский мужской монастырь располагается в Марьям-Дере (Долина Марии по гречески) в двух километрах от города Бахчисарая. История возникновения монастыря связана с Византией. Монахи иконопочитатели, забирая с собой иконы, попадают в Крым (в восьмом веке Крым является северной колонией Византии). Монастыри располагаются в труднодоступных районах высоко в горах, одним из которых был Свято-Успенский мужской монастырь.

Он возникает рядом с греческой деревушкой Мариамполь. О появлении чудотворной иконы Богородицы рассказывают легенды.

С 15 века Свято-Успенский мужской монастырь одним из крупнейших монастырей крымского полуострова. Приход монастыря насчитывал тысячи христиан (это в исламской - то стране под боком у хана).

В 1778 г. в результате переселения христиан из Крыма, он приходит в запустение и, только, 15 августа 1850 г., по инициативе архиепископа Хеpсонского и Тавpического Инокентия, вновь состоялось его открытие. Строятся наземные церкви и жилые помещения. Обитель посещалась императорами: Александpом I, Николаем I, Александpом II, Александpом III и членами августейшей фамилии.

С 1921 года Советская власть закрывает монастырь. Имущество было разграблено. Церкви разрушены.

С 1992 года монастырь заново открывается.

Основан в период иконоборчества на месте чудесного явления иконы Божьей Матери. В конце XV в. после захвата турками Крыма монастырь становится резиденцией митрополита и центром Православия на полуострове. Благодатная сила монастыря была так велика, что даже мусульмане, и в том числе ханы, приходили сюда на поклонение Пречистой Богородице.

В 1778-1779 гг. после выхода христиан из Крыма Свято-Успенский монастырь оставался единственным оплотом и светочем Православия в Крыму. Во время I обороны Севастополя (1854-1855гг.) в обители был организован госпиталь для раненых.

К началу XX в. в монастыре было 5 церквей: древний пещерный храм во имя Успения Богоматери; пещерный храм во имя св. Ап. Марка (высечен в скале ниже Успенской церкви в 1859 г.); храм во имя св. равноап. царей Константина и Елены (1857 г.); храм во имя свт. Иннокентия Иркутского (1896г.); храм во имя св. вмч. Георгия Победоносца (построен на противоположной стороне ущелья в 1875 г.). В данное время монастырь активно возрождается.

В монастыре имеются:святой источник и чудотворная икона Божьей Матери.






Бахчисарайский район - прекрасное место для пеших познавательных прогулок. Мы с друзьями просто обожаем его цветущие сады и зеленые долины, окаймленные невысокими живописными горами. Я лично влюбилась в него с первого взгляда и навсегда. Район славится своими древними пещерными городами, вырубленными прямо в скалах на высоких столовых горах, где жили и скрывались гонимые народы, обороняясь от множества нападений. Кто только не пытался захватить Крым и установить там свое господство, какие только народы не боролись за его земли. И по сей день, надо сказать, борьба за этот лакомый кусочек земли продолжается. Самый хорошо сохранившейся пещерный город Крыма - это Чуфут-Кале. В нем сохранились не только пещерные помещения, но и наземные постройки, уже более позднего периода.

Для меня существование пещерных городов было тайной, я и не подозревала, что такие могут быть. Но, как выяснилось, жизненные обстоятельства бывают разные, и некоторым категориям граждан приходится рубить дома в скале. Посещение Чуфут-Кале было для меня откровением, после которого я долго не могла подобрать челюсть с земли. Древний город, где каждый камень дышит пылью веков. Город, спрятанный в недрах скал и хранящий еще кучу тайн, с крутыми извилистыми дорожками и удивительными панорамными видами на леса и горы Крыма. Очень впечатляет и вызывает вихрь эмоций и мыслей. В нем как нигде лучше бродить и размышлять о вечном, о связи поколений и народов. И не может не радовать тот факт, что теперь этот уникальный музей находится на территории России. Поэтому все ноги в руки, и топтать мощеные улицы древнего города!

История

Единого мнения о периоде возникновения города нет, но самая распространенная в различных источниках хронология такова: изначально город возник в VI в. как византийская пещерная крепость. Первые, кто поселился в городе, были алланы - воинственные иранские племена. В источниках того времени город упоминается под названием Кырк-Ор, что переводится как «сорок укреплений». В 1299 году татарская орда, периодически нападавшая на Крым, ограбила и этот город. Его мощные укрепления и оборонные стены впечатлили татар, и они сами расположили там свои гарнизоны. С XIV века в городе стали селиться караимы - беглый народ спорного происхождения. Кто-то говорит, что произошли они от хазар, кто-то - что от евреев, кто-то придерживается мнения, что караимы - это не этническая, а религиозная группа, а караизм в свою очередь - секта выделившееся от иудаизма. Мутная история, в общем. Караимов гнали ото всюду, также было и множество ограничений на их проживание в городах Крымского ханства. Поэтому они бежали в пещерные города, в которых им разрешили селиться. С тех пор город назвался Чуфут-Кале, в переводе - еврейский город. Караимы были ремесленниками, в городе на тот момент находилось множество мастерских, обслуживающих татар, в том числе и их монетный двор.

Караимы населяли город до конца XIX века. После присоединения Крыма к Российской империи ограниения на проживания караимов были отменены и потихонечку эти ребята спустились с гор и стали селиться во всех городах и поселках Крыма. На сегодняшний день существует и активно функционирует караимская община в Крыму. Потомки этого народа сохраняют и передают свой язык (во многом похожий на иврит) и свои традиции.

В настоящее время Чуфут-Кале - очень популярный туристический объект - натурный музей-крепость. В погожий день в сезон на крутых пещерных ступеньках и горных тропинках зачастую не разойтись - толпы туристов ломятся прикоснуться к древности с такой спорной и многонациональной историей.

Пещерный город-крепость находится на плато столовой горы с высшей точкой в 581 м. Под горой находятся прекраснейшие плодородные долины, с нее открываются удивительные виды на соседние горы. Скалистые склоны горы достаточно круты, лишь с одной стороны есть пешеходная тропа.

Что посмотреть

Вход на территорию города-музея платный, цена полного билета - 200 рублей, льготного - 100.

Основные объекты города отмечены на этом плане:

Бродить по руинам, пещерам и извилистым улочкам можно сколько угодно. Занятие это очень интересное и необычное. Жаль, только что в наземные постройки города не пускают и посмотреть на них можно лишь снаружи.

Зайти в город можно либо через Южные ворота, куда ведет основная горная туристическая тропка по склону, либо через Верхние ворота, куда можно доехать на УАЗике или джипе, если лень или иные обстоятельства не позволяют подняться пешком. Услуги извозчиков будут вам предлагаться на каждом шагу, начиная от остановки и до начала пешеходной тропы.

Все объекты города довольно необычные и интересные, но я расскажу про самые примечательные. По моему скромному мнению, естественно.

Пещерные помещения

Пещеры различного назначение вырубались в твердых известняках горы с самого VI века. Жилые помещения, тюрьмы, конюшни, погреба, смотровые комнаты для часовых и стрелков, склепы... Не зря город зовется пещерным. Наземные постройки появились уже значительно позже, изначально это был скрытый в глубинах скал тайный город-крепость.


В теплое время года в одном из пещерных помещений можно встретить музыканта, играющего средневековые и современные мелодии на причудливом струнно-щипковом инструменте. Очень атмосферно! И играет он, надо признать, мастерски.

Колодец Тик-Кую

Осадные колодцы есть во всех пещерных городах Крыма. Они служили укрытием для жителей города во время его осад и являлись источником воды на случай перекрытия доступа к источникам. С тюркского языка название переводится как вертикальный колодец. Грандиозные вертикальные и горизонтальные шахты, сакральные надписи, стертые ступени темных подземелий. Всякому будет любопытно. Вход в колодец платный, он не включен в стоимость билета на посещение города, на момент моего его посещения полный билет стоил 300 рублей, льготный - 150.

Вход в колодец находится на пешеходной тропе до ворот города, на склоне горы.

Караимские кенассы

Молитвенный дом или храм у караимов назывался кенасса. В городе рядом стоят две кенассы XIV и XVIII веков, довольно хорошо сохранившиеся. Внутрь не зайти, но и экстерьер их весьма занятен - древняя бутовая архитектура, интересные борильефы и оттиски на стенах.


Мавзолей Джанике-ханым

Мавзолей дочери Тохтамыш-хана, одного из Крымскох ханов XV века. Характерный образец сельджукской (родственной к османской) архитектуры. Внутрь нельзя, но можно туда заглянуть через решетку.


Наземные постройки

Хорошо сохранившиеся наземные постройки XVII-XVIII веков также представляют интерес для туриста своей необычностью и непривычностью для глаза современника. Жилые дома, оборонительные стены, ворота, руины храмов, дворцов и мечетей. Также интересна главная мощеная камнем улица, с продавленной колесницами глубокими колеями. Там же находится хорошо сохранившийся дом историка и архиолога, караима А. С. Фирковича, жившего в XVIII веке и внесшего огромный вклад в исследования и раскопки города.

В город части приезжают киношники для съемок исторических картин о самых различных эпохах и народах. И о пещерных людях, и о средневековых европейских купцах.


Караимское кладбище

За верхними воротами города, в 500 метрах от них по плато, в лесу, находится древнее кладбище караимов. Причудливых форм надгробия, исписанные эпитафиями на иврите и покрытые мхом в тенистом лес с черными деревьями стоят посещения. Мрачноватое, но атмосферное местечко. Излюбленное крымскими и приезжими эзотериками и прочими мистиками.

Как добраться

Чуфут-Кале находится в старом городе Бахчисарая, на его окраине, на конечной остановке автобусов «Староселье».

До Бахчисарая ежедневно ездят рейсовые автобусы из Ялты, Севастополя, Симферополя, Евпатории. Также, из Севастополя и Симферополя до города можно добраться на электричке. Точное расписание электричек есть на , никогда меня не подводило.

С ж/д вокзала до Староселья ходит автобус №2.

С автовокзала и из центра города туда ездит множество маршруток; конечная, как правило, написана на табличке. Но лучше уточнять у водителя, идет ли она в Староселье.


Выйдя на пятачке, вы уже не заблудитесь. Куча указателей будут стоять на дороге к городу, тьма экскурсоводов предлагать свои услуги. Идти к городу нужно будет по единственной дороге вверх. Сначала мимо пещерного Успенского монастыря, а затем по хорошо натоптанной тропе, которая начинается метрах в 50 от монастыря.

Экскурсии

Любое экскурсионное бюро предлагает организованные экскурсии в Чуфут-Кале. Все ларьки с экскурсиями, в изобилии представленные на набережных и главных туристических улицах, готовы отвезти-привезти вас, накормить, и снабдить квалифицированным экскурсионным сопровождением. Также частные экскурсоводы предлагают свои услуги прямо перед входом в пещерный город. Это, как правило, местные ребята, и доверять им вполне можно. Зачастую, они знают такие пикантные детали и интересные исторические местечки, которые неизвестны гидам широкого спектра деятельности.

Цена полной автобусной экскурсии - около 1500 рублей, частники предлагают свои услуги за 300-500 рублей.

Сувениры

Что касается сувениров, то их можно купить на конечной остановке «Староселье» - там небольшая площадь и рыночек, где торгуют абсолютно всем - самодельными кожаными кошельками и украшениями, турками и кофемолками, медом и магнитиками, свистульками и платками, чаем и оберегами, и многим другим. Также в лесочке на подходах к Южным Воротам города, стоят самодельные ларечки, где местные мастера также торгуют всем, что душе угодно.

Напоследок

Пещерные города-крепости встречаются нам с вами не на каждом углу. Это, почитай, не Макдональдс. Тем более такие таинственные, с богатой историей и кучей нераскрытых загадок. Будучи в Крыму грешно не посетить самый знаменитый из них. Тем более, что Крым маленький и где бы вы не отдыхали, дорога до Бахчисарая не отнимет много времени. Сооружения это уникальные и сохранилось их во всем мире не так много. Так что надо обязательно сходить поглазеть. А если эта тема затянет, то можно еще сгонять в Эски-Кермен, Мангуп-Кале, Тепе-Кермен и Качи-Кальон - тоже пещерные города Бахчисарайского района, все разные, каждый со своей изюминкой.